lunes, 27 de junio de 2011

El por qué del arco iris en las caminatas.


Dentro de las caminatas, se ha venido utilizando la bandera del arco iris, ¿por qué? Algunos podrán atribuirlo a mas de una circunstancia, pero ante la duda y curiosidad es que ahora tratamos este asunto.
La simbología del arco iris data de tiempos inmemoriales, cuando los primeros pobladores de la tierra comenzaron a atribuirle poderes divinos, ya que aparecía como un puente de enlace entre el cielo y la tierra. Su forma curva, claramente aludía a un puente, que en su caso, comunicaba lo espiritual y lo divino. He ahí su origen primigenio.
Mas tarde, con la aparición de las primeras culturas de la humanidad, el simbolismo del arco iris aumento, en algunos casos considerándolo un dios, al cual se le debía veneración y respeto.
Podríamos empezar por Europa en donde la creencia popular era que allí donde el arco iris toca la tierra se manifiesta con frecuencia el anuncio de futuras riquezas o el hallazgo de un tesoro.
Unas monedas celtas prehistóricas de oro se conocen con el nombre de "llavecitas de arco iris", y en los mitos de la antigua Java el arco iris se representa como una serpiente de dos cabezas. Una cabeza absorbe agua en el mar del Norte y la otra vuelve a escupirla en el mar del Sur.
Es en ese conjunto de bandas de colores semicirculares que se forma en el cielo cuando vuelve a asomar el sol, inmediatamente después de la lluvia. Las distintas culturas han interpretado en él un símbolo del bien como del mal.
Mas cercan a nosotros, en las culturas prehispánicas o indígenas, el arco iris ha sido incluso insignia de grandes imperios, como el Inca, y sigue siendo la representación mas elevada de los principios de los pueblos Andinos. Esto se destaca en el Wiphala, o la Chacana, de las cuales ya dimos testimonio en una anterior población.
El arco iris dentro de los pueblos indígenas de México, representa la cosmogonía total del universo. Es la síntesis, la unión de todo lo creado y existente, que convergen en la fragmentación de la luz, y que al final, se convierten en el blanco absoluto. Dentro de los pueblos prehispánicos de Mesoamérica, el arco iris es la totalidad de la diversidad, unida en 6 colores básicos: Rojo, Naranja, Amarillo, Verde, Azul y Morado.
En de nuestra sociedad actual, la bandera del arco iris ha tomado mayor relevancia a raíz del movimiento social de los hippies en la década de los 60's, cuando a través del mismo se representaba la armonía, la paz, y el amor, en unión con símbolos como flores, estrellas, y animales.
Mas recientemente, el arco iris se ha utilizado como símbolo de la diversidad sexual, que en si, también representa la síntesis de la cosmogonía o cosmovisión.
En las caminatas, la bandera del arco ris ha sido utilizada con el fin de representar la cosmovisión de culturas. Es la convergencia de pensamientos en uno solo que llamamos amor incondicional. La cultura de los nuevos Olmecas, utiliza el arco iris es nuestra representación, ya que en los nuevos Olmecas se sintetiza toda cultura y toda línea de pensamiento filosófico y espiritual.
La bandera del arco iris es, pues, un símbolo de unión, convergencia, diversidad, síntesis, cosmovisión, cosmogonía, universalidad, totalidad y completo equilibrio natural.
Y para terminar algunos apuntes curiosos sobre la simbología de los arco iris, algo un poco más útil ¿de acuerdo?
- El arco iris es a menudo el símbolo del puente entre el cielo y la tierra. Expresa siempre y en todo lugar unión, relación e intercambio entre ambos.
- En el Tíbet, el arco iris no es el puente mismo, sino el alma de los soberanos que se eleva hacia el cielo, lo cual nos remite de nuevo indirectamente a la noción de Pontifex, el constructor del puente.
- Existe un lazo etimológico y simbólico entre el arco iris y el cielo, cuyo nombre bretón, kanevedenn, deriva del prototipo celta antiguo, Kambonemos, curva celeste.
- El término de arco iris procede de Grecia, donde el puente se asimila a Iris, la mensajera rápida de los dioses. Simboliza también en consecuencia de forma general las relaciones entre los dioses y los hombres.
- Las leyendas chinas relatan la metamorfosis de un Inmortal en arco iris enrollado como una serpiente.
- Y si el arco iris es generalmente anunciador de felices acontecimientos, ligados a la renovación cíclica puede preludiar asimismo desórdenes en la armonía del universo: ‘Cuando un Estado está en peligro de perecer, escribe Huai Nan-tsé, el aspecto del cielo cambia… un arco iris se muestra…’
- Entre los montañeses del Vietnam del Sur, las relaciones tierra-cielo por mediación del arco iris entrañan un aspecto nefasto, en relación con la enfermedad y con la muerte. El arco iris Börlang-Kang es de origen siniestro; señalarlo con el dedo puede provocar la lepra.
- Los siete colores del Arco se asimilan a los siete cielos en la India y Mesopotamia.
- Y sin embargo Chevalier y Gheerbrant dicen que en China el Arco no tiene más de cinco colores, pero su unión es la del yin y del yang, signo de la armonía del universo y de su fecundidad.
- Según el budismo tibetano nubes y arco iris simbolizan el Sambog-ha-Kaya (cuerpos de arrobamiento espiritual) y su resolución en lluvia el Nirmana-Kaya (cuerpo de transformación).
- El arco iris es también símbolo ascensional. Las cintas utilizadas por los chamanes buriatos llevan el nombre de arco iris, y ’simbolizan en general la ascensión del chamán al cielo’.
- Los pigmeos del África central creen que Dios les muestra su deseo de entrar en relación con ellos por el arco iris. En seguida que aparece el arco iris toman sus arcos, los dirigen hacia él y salmodian: Tú has abatido y humillado, vencedor en la lucha, el trueno que rugía, etc. La letanía se termina con el ruego dirigido al arco iris, de intervenir acerca del Ser supremo celestial para que no truene más, ni se irrite más contra ellos y deje de matarlos.
- Entre los fueguinos llega a ser el hermano del sol.
- Entre los dogon, se considera como el camino que permite al Morueco celeste, que fecunda al sol y orina las lluvias, descender sobre la tierra. El camaleón que lleva sus colores le está emparentado. El arco iris tiene según los dogón cuatro colores: el negro, el rojo, el amarillo y el verde; son el rastro dejado por las pezuñas del Morueco celeste cuando corre.
- Para ciertos pueblos del África occidental es una manifestación del dios dan, que representa la circulación de la vida en el universo. Cerca el mundo para integrar sus diversas partes y tiene por símbolo una serpiente que se muerde la cola ( Ouroboros). - Es maléfico para los andamaneses: es el tam-tam del Espíritu de la Selva; su aparición anuncia la enfermedad y la muerte.
- Para los chibcha de Colombia era una divinidad protectora de las mujeres en cinta.
- Para los incas es la corona de plumas de Illapa, Dios del Trueno y de las Lluvias. A Illapa se lo consideraba cruel e intratable y por esa razón los antiguos peruanos no osaban mirar el arco iris, y se tapaban la boca con la mano si lo apercibían. Su nombre se da a la escalera que permite el acceso interior de los templos subterráneos de los indios pueblo y por tanto simbólicamente el acceso al dominio de las fuerzas tectónicas.
- Nefasto igual entre los incas, el arco iris es una serpiente celeste. Recogida por los hombres cuando no era más que un gusanillo, a fuerza de comer tomó proporciones gigantescas. Los hombres se vieron obligados a matarla porque exigía corazones humanos para su alimentación. Las aves se bañaron en su sangre y su plumaje se tiñó de los vivos colores del arco iris.
- En Asia central una concepción bastante corriente estima que el arco iris aspira o bebe el agua de los ríos y los lagos. Los yakuto creen que incluso puede llevarse hombres de la tierra.
- En el Cáucaso se exhorta a los niños a vigilar que el arco iris no se los lleve a las nubes.
- Frecuentemente reproducido en la tradición cristiana, como signo de aplacamiento de la ira divina, de conclusión de una nueva alianza, de un nuevo comienzo de la vida y como de una nueva creación protegida por la benevolencia divina.
De esta manera, si un día te preguntan: ¿Porque usan la bandera del arco iris en las caminatas? Tendrás razones fuertes, suficientes y sabias, para responderles acertadamente y sobre todo con un gran orgullo de portar un arco iris.
Y para ti...¿qué es un arco iris?
IN LAKECH

jueves, 9 de junio de 2011

ANTONIO VELASCO PIÑA


SEMBLANZA DE ANTONIO VELASCO PIÑA
Antonio Velasco Piña nace un 8 de septiembre de 1935 en Buenavista de Cuéllar, estado de Guerrero, México.
Estudió la carrera de Leyes en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, formando parte de la “Generación 1954”, Fundadora de la Ciudad Universitaria.
Se ha dedicado de tiempo completo a la investigación y a la docencia de cuestiones de carácter histórico y fiscal. Ha sido socio fundador y Director General del Instituto Mexicano de Estudios Fiscales y maestro fundador de la carrera de Ciencias Políticas y Sociales en la Universidad Iberoamericana.
Desde octubre de 2009 el Lic. Antonio Velasco Piña colabora como Subdirector de Cultura en la Delegación Coyoacán al lado de Laura Esquivel, mujer de profunda espiritualidad que se ha dedicado a develar en sus obras literarias lo Sagrado Femenino para todos nosotros.
Las investigaciones de Antonio Velasco Piña en materia de historia han quedado plasmadas en numerosas obras de índole histórica-biográfica.
En su libro “Tlacaélel. El Azteca entre los Aztecas”, se rescata una figura de excepcionales dimensiones. Tlacaélel, el auténtico forjador del Imperio Azteca, el personaje que supo infundir en los tenochcas una vocación de grandeza y un sentido de responsabilidad cósmica. Esta obra es ya considerada como un clásico por quienes se interesan en la historia prehispánica de México.
En su libro “Regina, 2 de octubre no se olvida”, el Licenciado Velasco Piña nos proporciona una visión diferente sobre el Movimiento del 68. A su juicio los acontecimientos que en ese año sacudieron al mundo entero tenían una motivación de carácter espiritual y no simplemente política. Esta obra ha sido ya traducida a varios idiomas, incluyendo el japonés. El relato contenido en este libro fue representado en el teatro a través de la obra “Regina. Un musical para una nación que despierta”.
En sus obras “La Guerra Sagrada” y “Amor y Destino en Palacio Nacional” , resultado de varios años de indagaciones efectuadas en diversos archivos históricos, Velasco Piña resuelve varias incógnitas sobre la Guerra de Independencia y sobre importantes acontecimientos ocurridos en el Palacio Nacional.
Sus libros “Los Siete Rayos” y “El Círculo Negro” abordan temas de sucesos importantes en la vida nacional de México siempre con la tónica de mostrar los motivos sagrados de estos hechos históricos.
En “Historia de un musical mágico” narra las experiencias vividas durante la puesta en escena del musical “Regina. Un musical para una nación que despierta”, presentada en la Ciudad de México en marzo de 2003.
En “Cartas y poemas de un Guerrero y un Cardenal” Antonio Velasco Piña nos da a conocer las cartas que tanto Vicente Suárez -Guerrero Sagrado, quien encarna el Rayo
del Amor del espíritu de ME XHIC CO- envía a su amada Ana María González Vidaurri, como las del Cardenal Decio Azzolini a la Reina Cristina de Suecia.
En su último libro “San Judas Tadeo. Apóstol de las causas perdidas”, Velasco Piña nos regala una visión renovada de esta figura histórica a la que está despertando la consciencia de los mexicanos.
Además de los libros ya citados en la obra de Velasco Piña podemos encontrar los siguientes títulos: “La Herencia Olmeca”, “Cartas a Elisabeth”, “Espejo del Viento”, “El despertar de Teotihuacan”, “El retorno de lo Sagrado”, “Dos Guerreros Olmecas” y “Hombres que quieren ser”.

miércoles, 8 de junio de 2011

Visita a Cd. Juárez de Don Antonio Velasco Piña.


Viernes 17 de Junio
12:00 hrs. Conferencia
"EL retorno a lo sagrado: Introducción a una antigua y moderna visión de la historia"
Macro Aula 2
UACJ - IIT, Ave. del Charro y Henry Dunant

Sabado 18 de Junio
10:00 a.m.
Ceremonia Ritual. Jardín Interno de aulas. Parque Central.
(vestir de blanco)
Conferencia "La guerra sagrada"
Salón de usos múltiples, Parque Central.

6:00 p.m.
Conferencia "Regina, 2 de octubre no se olvida"
Salón de usos múltiples, Parque Central.

Domingo 19 de Junio.
8:00 a.m.
Caminata Ritual, Solsticio de Verano.
Parque Borunda.
(vestir de blanco, llevar instrumento sagrado)

DONATIVO: $100 pesos por las tres conferencias.
Informes: despierta_2010@live.com
Celular: (656)320-9286

jueves, 17 de marzo de 2011

EQUINOCCIO EN DUALIDAD


El suceso denominado equinoccio se ha manifestado desde el inicio de la humanidad, ha estado presente cada año alrededor de todo el mundo. La palabra equinoccio proviene del latín aequinoctium; aequus, igual y nox, noche, lo que significa “noches iguales”.

El equinoccio dura 12 horas y se crea cuando el Cenit y la luz del Sol se posa sobre el ecuador de manera vertical, dando el efecto de la ausencia de sombras en esa región, no así en los demás puntos de la tierra en los que se crea una sombra sometiéndose a la inclinación en la circunferencia dando sombra hacia el hemisferio norte o sur, dependiendo que polo sea el más cercano. Esto genera que la noche y el día sean iguales en todo el mundo.

Ocurre dos veces al año, del 20 al 21 de marzo (equinoccio de primavera) y del 22 al 23 de septiembre (equinoccio de otoño).

En todo el mundo se celebra este suceso, ya que de alguna forma está vinculado a creencias religiosas y astrológicas.

En México

El equinoccio en nuestro país se celebra en muchos estados de la República Mexicana,sin embargo, Teotihuacán, situado en los municipios de San Martín de las Pirámides y San Juan Teotihuacan, en el Estado de México, es el más visitado por los templos y edificios prehispánicos que ahí se encuentran.

Hay miles de personas que acuden a este centro ceremonial teotihuacano para llenarse de energía y recibir la primavera. La gente usualmente suele vestirse de blanco y también se hacen “limpias” para evitar las malas vibras.

La pirámide más visitada en Teotihuacán es “la Pirámide del Sol”, ya que su orientación tiene una inclinación de 17° en dirección al polo terrestre, lo que apunta hacia el polo magnético y permite al sol coincidir en el Cenit del centro de la pirámide y crear un espacio magnífico que permite establecer vínculos olvidados entre el hombre y la naturaleza.

Por otra parte, en Yucatán, el equinoccio se puede apreciar en la Pirámide de Kukulkán, también conocida como “El Castillo”, en Chichén Itzá. Este fenómeno tiene mucho que ver con la cultura prehispánica, ya que significa un gran avance cultural de los mayas quienes estudiaban la astronomía, matemáticas, cronología, geometría y la religión.

En el resto del país, la gente visita otras zonas arqueológicas como, Mitla y Monte Albán en Oaxaca, Xochicalco en Morelos, Tula en Hidalgo.

Las actividades culturales en estos lugares son muy variadas, ya que se presentan danzas, obras de teatro, entre muchas cosas más.

2011

En este año partícular, en el equinoccio convergen las dos fuerzas, la dualidad natural del universo, Masculino y Femenino, Ying y Yang, ya que la luna llena nos acompañara junto al sol. Y aun mas. Este año, la convergencia es absoluta, total, Universal, se da la UNICIDAD, gracias a que lo vivimos bajo la ultima ola de energía que emana el sol central de la galaxia, y con ella vivimos el ultimo escalón en nuestro camino a el 2012.

Sea pues todo esto, motivo de vivir alegre, vivir emocionado y con la energía vibratoria en su nivel mas poderoso. Vivamos este equinoccio en amor, unidad, unicidad, y convergencia.

jueves, 24 de febrero de 2011

Asi se vive el IN LAK'ECH


Un joven estaba de pie en el centro de la ciudad proclamando que él tenía el corazón más hermoso de todo el valle. Una gran multitud se reunió y todos admiraron su corazón era perfecto. No había una marca o un defecto en el.
Sin embargo, un anciano apareció en la parte delantera de la multitud y dijo:
"Su corazón no es tan hermoso como el mío."
La multitud y el joven miraron el corazón del viejo. Fue muy astuto, pero lleno de cicatrices. Había lugares en los que las piezas habían sido retiradas y otras piezas fueron puestas en los espacios ... pero no se ajustaban del todo bien y había varios bordes dentados. El joven contempló el corazón del viejo y se rió.
"Debes estar bromeando", dijo. "Compare su corazón con el mío ... el mío es perfecto y el suyo es un conjunto de cicatrices y las lágrimas."

"Sí" dijo el anciano,"El tuyo es perfecto a la vista ... pero yo jamás me involucraría contigo. Tu ves, cada cicatriz representa una persona a quien he dado mi amor ... Arranco un pedazo de mi corazón y se lo doy a ellos ... y muchas veces me dan un pedazo de su corazón, que encaja en el lugar vacío de mi corazón, pero como las piezas no son exactos, tengo algunas asperezas."
"A veces he dado pedazos de mi corazón y la otra persona no ha devuelto un pedazo de su corazón para mí. Dar amor es correr el riesgo. A pesar de que estas estrías son dolorosas, que permanecen abiertas, recordándome el amor que tengo para estas personas también ... y espero que algún día puedan regresar y llenar el espacio que tengo en espera. Así que ya ve usted lo que es verdaderamente hermoso? "
El joven permaneció en silencio, lágrimas corrían por sus mejillas. Se acercó al anciano, coloco su mano en el corazón perfecto joven y hermoso, y arrancó un trozo. Se lo ofreció al anciano.
El anciano tomó su ofrenda, lo colocó en su corazón y entonces tomó un pedazo de su viejo corazón herido y lo puso en la herida en el corazón del joven.
Es en forma .... pero no perfectamente, ya que había algunos bordes dentados.
El joven miró su corazón, ya no es perfecto, pero más hermosa que nunca, ahora el amor del corazón del anciano fluía en el suyo.

miércoles, 16 de febrero de 2011

El misterio de los sitios de poder.


Un sitio de poder es un lugar donde la energía fluye de una manera mágica, especial, las personas que pueden ver la energía en estos sitios la describen como un remolino ascendente, también se ha llamado vórtice energético.

Generalmente estos sitios están ubicados en lugares particulares, algunos son donde la naturaleza se mantiene en estado puro, virgen, otros donde antiguamente se celebraron rituales o ceremonias sagradas, otros son lugares misteriosos y míticos que muestran un lenguaje ancestral oculto, que ahora está a comenzado a salir a la luz y a conocerse.

Cada sitio de poder tiene sus propias características energéticas, están aquellos en los que la calidad de energía vital o prana es de alta pureza y va creando vórtices naturales son los que se dan alrededor de montañas sagradas, picos nevados, grandes saltos de agua, tepuyes. Estan los que además de la belleza natural tienen construcciones de piedra de diversas escalas o han sido centros sagrados de civilizaciones lejanas. Están los que conservan la energía de alguna antigua ciudad o poblado.
Muchos sitios de poder fueron centros ceremoniales donde se honraba a la naturaleza y a la Diosa Tierra, generalmente podemos ver en estos sitios, grandes círculos de piedra orientados hacia las cuatro direcciones de tal forma que durante los equinoccios y los solsticios la luz del sol se asoma por rendijas o toca paredes donde se refleja la luz en forma asombrosa.
Muchos otros están orientados a constelaciones específicas o dibujan en la tierra la forma de las estrellas, materializando la máxima hermética “como arriba, abajo”.

La Red planetaria y la Conciencia Cristal

Además de relacionarse con las estrellas y la naturaleza, los sitios de poder hechos por civilizaciones antiguas tienen implícito otro lenguaje oculto en su disposición, el de la Geometría sagrada. No solo en muchos de estos lugares esta la geometría en forma de cruces, círculos, símbolos, pictografías, grabados en piedra o formas arquitectónicas, sino también en una conexión a otra escala mayor de tipo geográfico, que es la de la red planetaria o red cristalina.
Esta red es una maya etérica que rodea la Tierra, formada por triángulos y pentágonos, cuya base es un dodecaedro estelado. Esta forma geométrica es la conjunción de dos sólidos geométricos: el dodecaedro y el icosaedro. Estos al conjugarse crean una figura mas compleja que se parece a una esfera facetada. En los puntos de cruce mas importantes de las líneas que forman esta esfera se crean centros de energía donde se causalmente se encuentran ubicados los sitios de poder.
Existe un mapa de esta red donde se establece un numero de 62 cruces principales alrededor del mundo, que coinciden con algunos de los sitios de poder mas memorables. Esto nos demuestra que los antiguos habitantes de este planeta conocían esta red.
Es a esa maya energética a la que se le atribuye el cambio de vibración planetario, esta red es la manifestación de una conciencia más elevada o de quinta dimensión, llamada conciencia crística o cristal, por su forma cristalina por un lado y por el tipo de conciencia que conlleva asociada a la de Jesús. La conciencia Cristal es un aspecto de la conciencia colectiva que se reconoce a si misma como un solo Ser.

Es mi experiencia que al estar en algún sitio de poder me siento con la conciencia expandida, con una gran lucidez, además de sentir una sensación de alegría y gozo permanente, de estar mas conectada. Se comenta que en estos lugares la energía cristal se encuentra potenciada, cuando los visitamos podemos sentir o reconocer este estado de unión consciente con el todo.

viernes, 11 de febrero de 2011

El Retorno a lo Sagrado


Un chakra del planeta es una extensa región en la cual se concentra una gran cantidad de poderosas y sutiles energías cósmicas (...) Hay tres chakras de alta montaña: Tibet, Perú y México. Tres chakras del desierto: Egipto, Sumeria y China. Y un chakra de enlace que es Europa (...)

Los chakras están integrados por varios miles de nadis de muy variadas funciones y diferente importancia. Un nadi es una pequeña porción de territorio en donde se perciben las energías cósmicas en forma particularmente concentrada. El Zócalo es desde luego uno de los principales nadis del chakra de México (...) ya que en él desembocan diferentes rutas sagradas.

Hay en todos los chakras un gran número de rutas sagradas, o sea las que unen a los distintos nadis entre sí. Hay rutas sagradas-sagradas, sagradas- heroicas, sagradas- humanas. La clasificación obedece a la índole de las energías que circula por dichas rutas.

Actualmente tanto en México como en todos los demás chakras del planeta están por iniciarse (de hecho en México ya se inició) etapas sagradas de las nuevas culturas que irán surgiendo en cada uno de estos chakras. Esto nos obliga a ir recuperando las rutas sagradas-sagradas, pero es del todo imposible si no se ha logrado previamente una recuperación de las rutas sagradas-humanas y de las sagradas-heroicas.

La forma de lograr esa recuperación es la de efectuar caminatas rituales y conscientes por las mismas.

Las rutas sagradas-humanas-masculinas son aquellas en las que comúnmente se efectúan desfiles y manifestaciones; las rutas sagradas-humanas-femeninas son en donde se llevan a cabo habitualmente las peregrinaciones”.


Las antiguas culturas de la India desarrollaron profundos conocimientos sobre los aspectos más sutiles de la naturaleza humana. Uno de ellos es el relativo a los chakras, o sea los cen­tros nervofluídicos que mantienen una estrecha relación con las glándulas de secreción interna y cuya progresiva reactivación va marcando el nivel de desarrollo interno de una persona. Existen siete chakras principales y cada uno de ellos tiene funciones y características especificas.

Cada chakra está compuesto por varios miles de pequeños puntos en donde la energía se per­cibe, concentra y transforma. Existen también un sinnúmero de nadis o canales que conectan los puntos entre sí, siendo esta intercomunicación la que permite el funcionamiento del chakra como un todo.

En forma semejante a lo que ocurre en el or­ganismo humano, en el organismo de la Tierra existen siete chakras particularmente importan­tes por lo que hace a la abundancia de puntos receptores y transformadores de energía. Su localización resulta en extremo sencilla, basta con observar cuáles han sido a lo largo de la Histo­ria las zonas del planeta en donde han florecido las culturas cuya existencia ha permitido el pro­greso de la Humanidad. Con base en dichas observaciones encontramos que los chakras de la Tierra son los siguientes:

1) Europa: abarca prácticamente los mismos limites que posee el continente que se designa con idéntico nombre.

2) Sumeria: comprende todo lo que se conoce como Cercano y Medio Oriente.

3) China: incluye no sólo la nación del mismo nombre, sino también Manchuria, Mongolia, Corea y Japón.

4) Egipto: aun cuando sus nadis más impor­tantes están concentrados a lo largo del Río Nilo, de hecho los imprecisos límites de este chakra abarcan una extensa región del norte y centro de áfrica.

5) Indo-tibetano: este chakra comprende bue­na parte del centro y sureste asiático.

6) Perú: no sólo abarca la región donde se encuentra la nación que lleva este nombre, sino prácticamente toda la porción sur del continen­te americano.

7) México: los nadis que integran este chakra están distribuidos en el norte y centro de Amé­rica.


Cuando los integrantes de los Círculos Internos de la Humanidad logran reactivar un chakra de la Tierra (lo que constituye una tarea en extremo ardua, basada en un profundo conocimiento de las leyes cósmicas), dan inicio al ciclo histórico correspondiente al periodo en que dicho chakra se mantendrá activo y funcionando. Resulta muy difícil tratar de precisar la exacta duración de este tipo de ciclos ya que ésta varía en cada chakra y en cada reactivación, pero en cambio es relativamente sencillo constatar —a través de un adecuado análisis de los acontecimientos históricos— que siempre que se consigue la reactivación de un chakra planetario se da la posibilidad de que nazcan y florezcan cuatro culturas. La tónica, identidad y diferencia entre estas cuatro culturas estarán dadas por lo que en la Tradición Hermética se conoce como las cuatro palabras clave: Callar, Saber, Amar y Osar.

Callar: el poderoso Instrumento que utilizan los integrantes de los Círculos Internos de la Humanidad para iniciar la reactivación de un chakra es el silencio. Esto ocasiona que la primera cultura que surge a resultas del aprovechamiento de la energía generada por el chakra sea considerada, posteriormente, como una cultura enigmática y misteriosa. Estas culturas son siempre factores clave en la Historia, pues con ellas se inicia todo un largo proceso de desarrollo cultural, en el cual ellas juegan el papel de culturas “madres” y de modelos arquetípicos. Ejemplos de estas culturas lo son la Olmeca en México, la Minoica en Europa, la Chavin en Perú y la Sumeria en Sumeria.

Saber: en un determinado momento, que resulta variable en cada chakra, surge una segunda cultura cuya tónica evidente y característica es el saber, o sea que sus integrantes están poseídos de una especial obsesión por develar todos los enigmas y a resultas de ella desarrollan una increíble capacidad para profundizar en el conocimiento de las más variadas cuestiones. Ejemplos de estas culturas lo son la Maya en México, la Griega en Europa, la Nazca en Perú y la Caldea en Sumeria.

Amar: la tercera cultura que florece en un chakra activo es siempre una que hace del amor el eje central de todas sus actividades. Se trata por supuesto de un amor muy elevado, que se inicia por intentar alcanzar un amor Divino pa­ra luego abarcar cuanto existe, desde las estre­llas hasta los animales y las plantas. La concretización en la práctica de este amor se tra­duce, entre otras manifestaciones, en la creación de una medicina altamente eficaz, importante logro de todas las culturas de este signo. Ejem­plos de estas culturas lo son la Zapoteca en Mé­xico, la Bizantina en Europa, la Mochica en Perú y la Persa en Sumeria.

Osar: el ciclo de actividades de un chakra se cierra con el florecimiento de una cultura cuyos integrantes osan controlar, ordenar y organizar cuantas energías existen en el Universo. Ejemplos de esas culturas lo son la Náhuatl en México, la Occidental en Europa, la Quechua en Perú y la Árabe en Sumeria.2

El Retorno de lo Sagrado
Antonio Velasco Piña