jueves, 24 de febrero de 2011

Asi se vive el IN LAK'ECH


Un joven estaba de pie en el centro de la ciudad proclamando que él tenía el corazón más hermoso de todo el valle. Una gran multitud se reunió y todos admiraron su corazón era perfecto. No había una marca o un defecto en el.
Sin embargo, un anciano apareció en la parte delantera de la multitud y dijo:
"Su corazón no es tan hermoso como el mío."
La multitud y el joven miraron el corazón del viejo. Fue muy astuto, pero lleno de cicatrices. Había lugares en los que las piezas habían sido retiradas y otras piezas fueron puestas en los espacios ... pero no se ajustaban del todo bien y había varios bordes dentados. El joven contempló el corazón del viejo y se rió.
"Debes estar bromeando", dijo. "Compare su corazón con el mío ... el mío es perfecto y el suyo es un conjunto de cicatrices y las lágrimas."

"Sí" dijo el anciano,"El tuyo es perfecto a la vista ... pero yo jamás me involucraría contigo. Tu ves, cada cicatriz representa una persona a quien he dado mi amor ... Arranco un pedazo de mi corazón y se lo doy a ellos ... y muchas veces me dan un pedazo de su corazón, que encaja en el lugar vacío de mi corazón, pero como las piezas no son exactos, tengo algunas asperezas."
"A veces he dado pedazos de mi corazón y la otra persona no ha devuelto un pedazo de su corazón para mí. Dar amor es correr el riesgo. A pesar de que estas estrías son dolorosas, que permanecen abiertas, recordándome el amor que tengo para estas personas también ... y espero que algún día puedan regresar y llenar el espacio que tengo en espera. Así que ya ve usted lo que es verdaderamente hermoso? "
El joven permaneció en silencio, lágrimas corrían por sus mejillas. Se acercó al anciano, coloco su mano en el corazón perfecto joven y hermoso, y arrancó un trozo. Se lo ofreció al anciano.
El anciano tomó su ofrenda, lo colocó en su corazón y entonces tomó un pedazo de su viejo corazón herido y lo puso en la herida en el corazón del joven.
Es en forma .... pero no perfectamente, ya que había algunos bordes dentados.
El joven miró su corazón, ya no es perfecto, pero más hermosa que nunca, ahora el amor del corazón del anciano fluía en el suyo.

miércoles, 16 de febrero de 2011

El misterio de los sitios de poder.


Un sitio de poder es un lugar donde la energía fluye de una manera mágica, especial, las personas que pueden ver la energía en estos sitios la describen como un remolino ascendente, también se ha llamado vórtice energético.

Generalmente estos sitios están ubicados en lugares particulares, algunos son donde la naturaleza se mantiene en estado puro, virgen, otros donde antiguamente se celebraron rituales o ceremonias sagradas, otros son lugares misteriosos y míticos que muestran un lenguaje ancestral oculto, que ahora está a comenzado a salir a la luz y a conocerse.

Cada sitio de poder tiene sus propias características energéticas, están aquellos en los que la calidad de energía vital o prana es de alta pureza y va creando vórtices naturales son los que se dan alrededor de montañas sagradas, picos nevados, grandes saltos de agua, tepuyes. Estan los que además de la belleza natural tienen construcciones de piedra de diversas escalas o han sido centros sagrados de civilizaciones lejanas. Están los que conservan la energía de alguna antigua ciudad o poblado.
Muchos sitios de poder fueron centros ceremoniales donde se honraba a la naturaleza y a la Diosa Tierra, generalmente podemos ver en estos sitios, grandes círculos de piedra orientados hacia las cuatro direcciones de tal forma que durante los equinoccios y los solsticios la luz del sol se asoma por rendijas o toca paredes donde se refleja la luz en forma asombrosa.
Muchos otros están orientados a constelaciones específicas o dibujan en la tierra la forma de las estrellas, materializando la máxima hermética “como arriba, abajo”.

La Red planetaria y la Conciencia Cristal

Además de relacionarse con las estrellas y la naturaleza, los sitios de poder hechos por civilizaciones antiguas tienen implícito otro lenguaje oculto en su disposición, el de la Geometría sagrada. No solo en muchos de estos lugares esta la geometría en forma de cruces, círculos, símbolos, pictografías, grabados en piedra o formas arquitectónicas, sino también en una conexión a otra escala mayor de tipo geográfico, que es la de la red planetaria o red cristalina.
Esta red es una maya etérica que rodea la Tierra, formada por triángulos y pentágonos, cuya base es un dodecaedro estelado. Esta forma geométrica es la conjunción de dos sólidos geométricos: el dodecaedro y el icosaedro. Estos al conjugarse crean una figura mas compleja que se parece a una esfera facetada. En los puntos de cruce mas importantes de las líneas que forman esta esfera se crean centros de energía donde se causalmente se encuentran ubicados los sitios de poder.
Existe un mapa de esta red donde se establece un numero de 62 cruces principales alrededor del mundo, que coinciden con algunos de los sitios de poder mas memorables. Esto nos demuestra que los antiguos habitantes de este planeta conocían esta red.
Es a esa maya energética a la que se le atribuye el cambio de vibración planetario, esta red es la manifestación de una conciencia más elevada o de quinta dimensión, llamada conciencia crística o cristal, por su forma cristalina por un lado y por el tipo de conciencia que conlleva asociada a la de Jesús. La conciencia Cristal es un aspecto de la conciencia colectiva que se reconoce a si misma como un solo Ser.

Es mi experiencia que al estar en algún sitio de poder me siento con la conciencia expandida, con una gran lucidez, además de sentir una sensación de alegría y gozo permanente, de estar mas conectada. Se comenta que en estos lugares la energía cristal se encuentra potenciada, cuando los visitamos podemos sentir o reconocer este estado de unión consciente con el todo.

viernes, 11 de febrero de 2011

El Retorno a lo Sagrado


Un chakra del planeta es una extensa región en la cual se concentra una gran cantidad de poderosas y sutiles energías cósmicas (...) Hay tres chakras de alta montaña: Tibet, Perú y México. Tres chakras del desierto: Egipto, Sumeria y China. Y un chakra de enlace que es Europa (...)

Los chakras están integrados por varios miles de nadis de muy variadas funciones y diferente importancia. Un nadi es una pequeña porción de territorio en donde se perciben las energías cósmicas en forma particularmente concentrada. El Zócalo es desde luego uno de los principales nadis del chakra de México (...) ya que en él desembocan diferentes rutas sagradas.

Hay en todos los chakras un gran número de rutas sagradas, o sea las que unen a los distintos nadis entre sí. Hay rutas sagradas-sagradas, sagradas- heroicas, sagradas- humanas. La clasificación obedece a la índole de las energías que circula por dichas rutas.

Actualmente tanto en México como en todos los demás chakras del planeta están por iniciarse (de hecho en México ya se inició) etapas sagradas de las nuevas culturas que irán surgiendo en cada uno de estos chakras. Esto nos obliga a ir recuperando las rutas sagradas-sagradas, pero es del todo imposible si no se ha logrado previamente una recuperación de las rutas sagradas-humanas y de las sagradas-heroicas.

La forma de lograr esa recuperación es la de efectuar caminatas rituales y conscientes por las mismas.

Las rutas sagradas-humanas-masculinas son aquellas en las que comúnmente se efectúan desfiles y manifestaciones; las rutas sagradas-humanas-femeninas son en donde se llevan a cabo habitualmente las peregrinaciones”.


Las antiguas culturas de la India desarrollaron profundos conocimientos sobre los aspectos más sutiles de la naturaleza humana. Uno de ellos es el relativo a los chakras, o sea los cen­tros nervofluídicos que mantienen una estrecha relación con las glándulas de secreción interna y cuya progresiva reactivación va marcando el nivel de desarrollo interno de una persona. Existen siete chakras principales y cada uno de ellos tiene funciones y características especificas.

Cada chakra está compuesto por varios miles de pequeños puntos en donde la energía se per­cibe, concentra y transforma. Existen también un sinnúmero de nadis o canales que conectan los puntos entre sí, siendo esta intercomunicación la que permite el funcionamiento del chakra como un todo.

En forma semejante a lo que ocurre en el or­ganismo humano, en el organismo de la Tierra existen siete chakras particularmente importan­tes por lo que hace a la abundancia de puntos receptores y transformadores de energía. Su localización resulta en extremo sencilla, basta con observar cuáles han sido a lo largo de la Histo­ria las zonas del planeta en donde han florecido las culturas cuya existencia ha permitido el pro­greso de la Humanidad. Con base en dichas observaciones encontramos que los chakras de la Tierra son los siguientes:

1) Europa: abarca prácticamente los mismos limites que posee el continente que se designa con idéntico nombre.

2) Sumeria: comprende todo lo que se conoce como Cercano y Medio Oriente.

3) China: incluye no sólo la nación del mismo nombre, sino también Manchuria, Mongolia, Corea y Japón.

4) Egipto: aun cuando sus nadis más impor­tantes están concentrados a lo largo del Río Nilo, de hecho los imprecisos límites de este chakra abarcan una extensa región del norte y centro de áfrica.

5) Indo-tibetano: este chakra comprende bue­na parte del centro y sureste asiático.

6) Perú: no sólo abarca la región donde se encuentra la nación que lleva este nombre, sino prácticamente toda la porción sur del continen­te americano.

7) México: los nadis que integran este chakra están distribuidos en el norte y centro de Amé­rica.


Cuando los integrantes de los Círculos Internos de la Humanidad logran reactivar un chakra de la Tierra (lo que constituye una tarea en extremo ardua, basada en un profundo conocimiento de las leyes cósmicas), dan inicio al ciclo histórico correspondiente al periodo en que dicho chakra se mantendrá activo y funcionando. Resulta muy difícil tratar de precisar la exacta duración de este tipo de ciclos ya que ésta varía en cada chakra y en cada reactivación, pero en cambio es relativamente sencillo constatar —a través de un adecuado análisis de los acontecimientos históricos— que siempre que se consigue la reactivación de un chakra planetario se da la posibilidad de que nazcan y florezcan cuatro culturas. La tónica, identidad y diferencia entre estas cuatro culturas estarán dadas por lo que en la Tradición Hermética se conoce como las cuatro palabras clave: Callar, Saber, Amar y Osar.

Callar: el poderoso Instrumento que utilizan los integrantes de los Círculos Internos de la Humanidad para iniciar la reactivación de un chakra es el silencio. Esto ocasiona que la primera cultura que surge a resultas del aprovechamiento de la energía generada por el chakra sea considerada, posteriormente, como una cultura enigmática y misteriosa. Estas culturas son siempre factores clave en la Historia, pues con ellas se inicia todo un largo proceso de desarrollo cultural, en el cual ellas juegan el papel de culturas “madres” y de modelos arquetípicos. Ejemplos de estas culturas lo son la Olmeca en México, la Minoica en Europa, la Chavin en Perú y la Sumeria en Sumeria.

Saber: en un determinado momento, que resulta variable en cada chakra, surge una segunda cultura cuya tónica evidente y característica es el saber, o sea que sus integrantes están poseídos de una especial obsesión por develar todos los enigmas y a resultas de ella desarrollan una increíble capacidad para profundizar en el conocimiento de las más variadas cuestiones. Ejemplos de estas culturas lo son la Maya en México, la Griega en Europa, la Nazca en Perú y la Caldea en Sumeria.

Amar: la tercera cultura que florece en un chakra activo es siempre una que hace del amor el eje central de todas sus actividades. Se trata por supuesto de un amor muy elevado, que se inicia por intentar alcanzar un amor Divino pa­ra luego abarcar cuanto existe, desde las estre­llas hasta los animales y las plantas. La concretización en la práctica de este amor se tra­duce, entre otras manifestaciones, en la creación de una medicina altamente eficaz, importante logro de todas las culturas de este signo. Ejem­plos de estas culturas lo son la Zapoteca en Mé­xico, la Bizantina en Europa, la Mochica en Perú y la Persa en Sumeria.

Osar: el ciclo de actividades de un chakra se cierra con el florecimiento de una cultura cuyos integrantes osan controlar, ordenar y organizar cuantas energías existen en el Universo. Ejemplos de esas culturas lo son la Náhuatl en México, la Occidental en Europa, la Quechua en Perú y la Árabe en Sumeria.2

El Retorno de lo Sagrado
Antonio Velasco Piña

miércoles, 9 de febrero de 2011

Apuntes sobre una caminata




1. procura no pensar; si no lo puedes evitar arrea tus cabras mentales por un camino pragmático donde la construcción de algo que podríamos empezar a nombrar como despertar se rubrique en cada paso de tu caminata. truequeo en el tianguis del tiempo mi cháchara enjuiciadora que se empecina en regañar rechazando o elogiar instalando un tendajón de lucro en las experiencias, y la cambio por un manantial síquico de puro comienzo. entonces las pisadas que doy son palabras oración que se comunican con la tierra con el sol con el viento con las nubes pidiendo permiso para caminar hacia la tierra sagrada de los antepasados donde todo es renaciente.

2. un escalón siguiente es el agradecimiento silencioso. el pastor no conduce ya pensamientos por muy positivos que nos hayan tranquilizado sino prana silvestre. el aire que respiro es el hilo que nos borda energética y materialmente con la naturaleza. la naturaleza son los antepasados vivos, ellos abren el corazón de su libro y nosotros vamos siendo sílabas inéditas de antiguas alabanzas. caminamos y abrimos la percepción. somos por tramos maravillosos la naturaleza percibiéndose a sí misma.

3. la tierra es una chaquira azul en el tejido de la serpiente láctea. américa es una serpiente continental y méxico es la piedra chalchihuitle que late como corazón con su figura como de caballito de mar. ¿la serpiente está contenta? ¿la serpiente está dormida? también los ríos chapalagana en la sierra madre occidental el santiago escuintla, el usumacinta maya son serpientes de conciencia que nutren de sentido la vida. nosotros los hijos dispersos, los mestizos cruce de sangres, experimento genético que en un manchón de penalti nos dejamos caer extraviando los planos en papiro amate de nuestro propio corazón somos así ni escarabajos, si acaso sanguijuelas que muerden absorbiendo sin permiso el legado y no hay paraíso interno para digerirlo tremendo caudal cordillera nómada sideral de puro alumbramiento eterno.

4. nosotros los hijos dispersos como un montón de cuentas como piedras rodantes partimos del rancho tecatita número uno y elegimos ser traspasados por los cuernos del guiador venado para integrarnos como vértebras de una serpiente llamada luego la soñadora. un buen puñado de piedras de color alineadas como una soñadora que caminó cinco días un tramo de la ruta antigua para pagar cobrando conciencia/ para alabar recibiendo providencia/ para sanar sirviendo al corazón de un río ancestral de luz que nos recibe tataranietos y nos bautiza con sus manos de misericordia.

5. las ampollas son erratas de principiante. el dolor no es la moneda con que vamos pagando. el dolor es tan solo una interrupción como cuando crees que se ha acabado la tinta y frotas con tus manos la pluma y la haces girar en vaivén para que se caliente la tinta sangre y continúes escribiendo. el dolor son mensajes, como dice la terapéutica contemporánea, que transmite tu alma para que atiendas el templo que va caminando a la casa de su origen espiral. al caminar nos alfabetizamos de nosotros mismos y entablamos literalmente relaciones entrañables con nuestras entrañas; valoramos su trabajo y su función sagrada. el hígado que genera glóbulos rojos, el riñón que recicla líquidos el aparato digestivo que pepena nutrientes y los reparte, el corazón que canta como madre. una banda de valedores sostiene tu caminata y descubres cuando ya no deseas nada que hay también una serpiente dentro de ti cuántica vertebral e inalámbrica kundalini encendida al ritmo de tu respiración. una serpiente dentro de otra serpiente dentro de otra serpiente dentro de otra serpiente todas ellas conectadas entrelazadas como en la falda cósmica de la gran abuela.

6. con alegría se paga. con conciencia. abres la palma de tu raíz. extiendes el abrazo de tu siembra, cantas el río profundo de la flor sacramental con que firmó una vez el venado la peregrinación de todos sus hermanos y te pinta el sol un salpicón de su escritura en tu mejilla. fuiste a ungir tu mejilla en su regazo, fuiste a grabar tu intención en su tonada, fuiste al templo renacentista donde un penacho de nubes quiere decir acuerdo de la palabra celebración para servir a la descendencia fértil de las mariposas, donde un arrebato de dioses voltea su relámpago a la inmensa milpa, donde un misterio de jícaras reciben al águila, donde un caleidoscopio de chacuacos aspiran profundo el tabaco y elevan plegarias como reforestación con árboles de vida.

7. hicimos lo que pudimos. caminamos ampollados algunos. nos falta frotar la pluma y arrimarle nuestro aliento al fueguecito. promete el espejo del cielo una fluidez tibetana casi flotante, voluntad chichimeca, orientación maya y canción cardenche wixa para sembrar el maíz y despavimentar la memoria. promete plumas para la serpiente, promete águila para la cima donde cura el silencio de la contemplación que no se atora en los apuestos y adictivos opuestos de la maya.

8. pedimos lluvia que nos lave, aguas que nos purifiquen, witari sobre las milpas donde crezca el alimento que estamos aprendiendo a cultivar. durante la caminata estuvo tecleándonos el cielo sus mensajes para merecer alta poesía. se fragua en el subsuelo del interior de la prieta linda la humedad que caerá permitiendo más vida. flechas apuntando al oriente. serpientes de dos cabezas con cuerpo de tronco de ahuehuete. tribus de peregrinos alabando se veían en el espejo del cielo.

9. gracias como en crédito de western al cantador y su estirpe maya tolteca olmeca, a los peregrinos rezanderos huicholes a los mazatecos de la alta y la baja, a los multiplicantes navajos y jopis del norte, al último de los concaac chapo barnet, a los campesinos de la vieja guardia, a los taloneros de la visión buscanderos desde las distintas fuentes bibliográficas enteógenas o sitiados por puro contagio compulsivo que por gracia cósmica vamos atisbando atizándole arrimándole canto al alimento de nuestro abuelos.

10. no se puede, decía el cantador “abrase visto”, separar ya nuestro tiempo sagrado del cinismo profano con que vivimos las 8 novenas partes de nuestro seudorrosario de vida. esa garrafal confusión convertiría la caminata en un servicio de alineación y balanceo anual que justifica el derrumbe ambiente que cocagamos todos en la más pura estirpe de la anticreación. por eso la cábula como alimento desacralizante de primera necesidad junta con el compromiso de cada instante como arriesgue guerrero que se ofrece al misterio sagrado que todo lo abarca.


lunes, 7 de febrero de 2011

Rutas sagradas, caminatas ceremoniales.


RUTAS SAGRADAS
Desde tiempos antiguos se ha caminado de manera ceremonial por Rutas Sagradas: en Me-xihc-co comunidades indígenas, guardianes de tradición y seres despiertos han dado continuidad a esta poderosa herramienta de contacto con la Energía Sagrada de Nuestra Madre Tierra. Igual da que sean llamadas procesiones, caminatas de poder o caminatas en silencio su objetivo es el mismo: despertar la conciencia de unicidad del Ser con Todo lo que Es.
En 1968 se inició el Despertar de la Conciencia Planetaria, de manera abierta e incluyente, y hemos sido testigos de la reactivación de los Centros Sagrados que nos dejaron las Culturas Ancestrales.
¿Que es y cómo se realiza una Caminata Sagrada?
Los Lugares y Rutas Sagradas corresponden a los Chakras y Nadis de la Tierra, cómo lo explica Antonio Velásco Piña en su libro El Retorno de lo Sagrado.
Las Rutas Sagradas que caminamos en las poblaciones, corresponden a la polaridad que se manifiesta en todas las cosas, pues hay rutas masculinas y femeninas, en las cuales caminamos juntos hombres y mujeres. Las rutas masculinas se pueden identificar pues son aquellas en las que se desarrollan actualmente desfiles cívicos o militares, manifestaciones políticas y eventos que tienden al desarrollo del aspecto activo, exterior, material, que solemos identificar con lo masculino, o Yang. Las rutas femeninas, espirituales o Ying, son aquellas en las que tradicionalmente se realizan procesiones y rituales religiosos. Son las huellas de nuestros antepasados las que las crearon y se han sostenido invariables por siglos.
En solsticios y equinoccios caminamos ceremonialmente en Centros Sagrados, como Teotihuacan, en los que las energías de las estructuras piramidales en armonía Phi (sección áurea) actúan como mecanismos de amplificación y distribución de la energía superior requerida para aumentar la frecuencia de resonancia del planeta.
Una Caminata Sagrada es una forma de Meditación en Movimiento, que se inicia al reunirnos, reconocernos y encender los sahumadores que contienen el Fuego Sagrado.
Formamos un círculo y con el humo del copal y el llamado de los caracoles invocamos a los Cuatro Vientos, los Cuatro Elementos o Energías, y pedimos permiso a los Guardianes Sagrados para realizar la caminata.
Caminamos en Silencio y con Amor, centrados en el aquí y el ahora y libres de emociones negativas de cualquier tipo. Nos hacemos uno con el camino manteniendo la mirada abierta a todo lo que nos rodea, fijando la atención en lo interno, en el espíritu, en nuestra propia respiración, en el sagrado latido del corazón que sustenta nuestra vida. Cada quien, de acuerdo a su propio sendero puede buscar el silencio interno, repetir un mantram o un rezo, pero el intento es siempre estar en contacto con la Fuerza Sagrada de la Ruta o el lugar que se recorre.
La caminata ajusta su ritmo y movimiento a estas líneas, percibiendo la energía y sumándose a ella. Se camina formando dos columnas, una de mujeres y otra de hombres.
Al llegar al punto de destino de la Caminata Sagrada, formamos de nuevo un círculo, y agradecemos a los Guardianes el habernos sido permitido realizar la caminata. Quienes así lo desean dan su palabra para cerrar el intento.


martes, 1 de febrero de 2011

¿Porque una caminata ritual?


Desde tiempos ancestrales, las caminatas y marchas han marcado la historia del hombre. Ya sean estas civiles, religiosas, o incluso militares. Las caminatas rituales, nacen de la necesidad del hombre de conectarse con su ser superior, con el universo, o con su dios. Son procesos meditativos que han practicado todas las culturas, por todos los tiempos.

En particular, dentro del territorio de México, es una caminata la que da inicio a la nación. La marcha que emprende en pueblo y tribus de Anahuac, desde su lugar de residencia, hasta donde posteriormente encuentran un águila, sobre un nopal, devorando una serpiente, siendo donde fundan Tenochtitlan.

Esta caminata ritual y sagrada es guiada por la divinidad, que es el universo mismo. Las caminatas son los medios por los cuales, se activan los canales por donde fluye la energía vital del universo en todo ser vivo, en este caso, la madre tierra. Estos canales, también llamados chacras, se activan de Norte a Sur. De tal manera, que si el Norte no se activa, difícilmente el Sur lograra ponerse en acción.

Dentro de nuestro mismo cuerpo humano, contamos con canales energéticos, todos ellos con su principal asiento en el Norte, o en nuestra cabeza.

De ahí sobre viene la importancia de que estas caminatas se realicen en el Norte, en Juárez, en Paso del Norte. Es el momento oportuno de activar estos conductos de energía, para que el chacra llamado Me Xhic Co comience a trabajar con la energía del universo.

Dentro de una ciudad, las rutas sagradas, o chacras, generalmente son aquellas avenidas o caminos que han contenido el confluir de su historia, las que nos llevan al 'centro', las que nos llevan al 'corazón'.
En nuestro amado Juaritos, esas rutas sagradas son las que van desde el Parque Borunda hasta la plaza de armas frente a Catedral (ruta femenina), y la que va de Parque Borunda por todo 16 de septiembre, pasando por la antigua presidencia municipal, y bajando hasta el monumento a Don Benito Juárez (ruta masculina).

Se habla de dos rutas, masculina y femenina, esto en atención a la dualidad del universo, dualidad que habita en todo ser vivo, en todo organismo, en todo micro y macro cosmos.

Durante estas caminatas activaremos, con nuestro silencio interior y exterior, las rutas sagradas de esta ciudad, para devolverle su esplendor.

¿En que consistirá el ritual? Llevaremos a cabo una ceremonia ancestral, prehispánica, en la cual, saludaremos a los cuatro elementos, y los cuatro puntos cardinales, de ahi, emprenderemos el camino, en silencio, escuchando el sonido del tambor, los caracoles, y acompañados por el aroma del sahumador.

La cita será un domingo si, y uno no. De acuerdo al calendario lunar.
Empezamos el día Domingo 13 de febrero.

El lugar de reunión es el Parque Borunda, a las 8:30 de la mañana.

Te pedimos que vistas de blanco, y si es posible que lleves un paliacate rojo.

Si tienes dudas o deseas mas información, escríbenos por este mismo blog, o por e-mail (despierta_2010@live.com), y con todo gusto te responderemos.

Es tiempo de sumar, de aprender, de unirse, y de volver a aquello que sabemos hacer mejor.